■明治維新時代

（１）維新勤王隊列

　維新の際、現在の京都市右京区京北の有志が山国隊を組織して、官軍に参加した当時の行装を模した。鼓笛隊が先頭を行く。

（２）志士列

　明治維新の立役者となった志士計14人が「七卿落」列をはさんで次々と登場する。

・桂小五郎（かつらこごろう）1833−1877　萩藩士。後の木戸孝允。西郷吉之助(隆盛)らと倒幕に尽力。

・西郷吉之助（さいごうきちのすけ）1827−1877　薩摩藩士。後に隆盛と名乗る。坂本龍馬の仲介で薩長同盟を結び、江戸城の無血開城も果たした。後の西南戦争で敗れ自決した。

・坂本龍馬（さかもとりょうま）1835−1867　土佐出身。薩長同盟の成立や、大政奉還の立役者となったが、京都で暗殺された。

・中岡慎太郎（なかおかしんたろう）1838−1867　同郷の坂本龍馬とともに維新に奔走したが、京都で共に暗殺された。

・高杉晋作（たかすぎしんさく）1839−1867　長州藩士。農民らも参加した軍隊「奇兵隊」を創設して活躍。藩を討幕に導いたが、維新を前に病死した。

・吉田　松陰（よしだしょういん）1830−1859　長州藩士。萩の松下村塾で高杉晋作、伊藤博文らを教育したが、幕府を批判したため、安政の大獄で処刑された。

▽七卿落（しちきょうおち）

　1863（文久３）年８月、討幕計画にやぶれた三條実美ら尊攘派の公家７名が長州へ落ちのびた事件。ミノをかぶった７人の公家を、よろい姿の久坂玄瑞ら３人の武士が護衛している。

・三條　実美（さんじょうさねとみ）1837−1891　尊王攘夷運動の先頭に立った公卿。維新後に太政大臣を務めた。

■江戸時代

（３）徳川城使上洛列

　徳川幕府は大礼や年始などの際には必ず城使を上洛させ、皇室に対し礼を厚くした。城使には親藩または譜代の諸候が選ばれた。行列の先頭を行く槍（やり）持、傘持、鋏箱（はさみばこ）の「ヒーサー」の掛け声や動作は、当時の行列の面影をしのばせる。

（４）江戸時代婦人列

・和宮（かずのみや）1846−1877　仁孝天皇の第八皇女。１４代将軍・徳川家茂の正室に。江戸無血開城に隠れた功績がある。

・蓮月（れんげつ）=大田垣蓮月（おおたがきれんげつ）1791−1875　江戸末期の女流歌人。陶芸にもその才能を発揮した。

・中村内蔵助の妻（なかむらくらのすけのつま）　江戸中期、京都の銀座で貨幣鋳造業を営んでいた富豪の妻。衣装比べの逸話で有名。他の豪商は皆、色鮮やかな衣装で競ったが、内蔵助の妻は下に白無垢（むく）を重ね着し、黒羽二重の打掛けという姿で現れた。

・玉瀾（ぎょくらん）17２７−1784　江戸中期、独自の文人画を確立した池大雅の妻。浮世離れした大雅を支えた。夫らに絵を学び、画人としても知られた。

・梶（かじ）　東山・八坂神社南門近くにあった水茶屋「松屋」のおかみ。池大雅の妻・玉瀾の祖母にあたる。歌集「梶の葉」を編んだ。

・吉野太夫（よしのたゆう）1606−1643　京の遊里・六条三筋町（島原の前身）の太夫。書画や和歌などに優れた。信仰心があつく、常照寺に山門を寄進した。

・出雲阿国（いずものおくに）　阿国歌舞伎の創始者｡京都で念仏踊を披露して人気を集めた。

■安土桃山時代

（５）豊公参朝列

　豊臣家の朝廷参上のうち、1596（慶長元）年５月の秀頼の初参内と、翌年９月の元服時の参内などは最も盛んであったと伝えられている。列はそれを表したもの。

（６）織田公上洛列

　1568（永禄11）年９月、天下統一のため織田信長が兵を率いて上洛した時の様子を表した。信長のほか、重臣の羽柴秀吉や柴田勝家なども登場する。

・織田信長（おだのぶなが）1534−1582　1573（天正元）年に室町幕府を滅ぼし、天下統一へ突き進んだが、本能寺の変で明智光秀に討たれた。

・羽柴秀吉（はしばひでよし）1537−1598　後に豊臣秀吉と名乗る。織田信長に仕えて頭角を現し、天下統一を果たした。

■室町時代

（７）室町幕府執政列

　馬上の足利将軍は烏帽子（えぼし）に金襴の豪華な衣装をまとう。よろい、かぶとはつけず、軽装の小具足（こぐそく）姿で登場する。色鮮やかな甲冑（かっちゅう）をまとった細川氏や山名氏が、お供を務める。

（８）室町洛中風俗列

　16世紀に経済力を高めた、京の町衆に広まった「風流踊り」を再現。頭に赤熊（しゃぐま）をかぶったり、奇抜な格好で太鼓や鉦に合わせて踊る。 節回しや踊りは、滋賀県に伝わるサンヤレ踊りを参考にした。

■吉野時代

（９）楠公上洛列

　1331（元弘元）年、後醍醐天皇の上洛を導いた楠木正成一族の行列を表す。正成は後醍醐天皇に応じて兵を挙げ、大阪・千早城にこもって幕府の大軍と戦い、建武政権下で河内の国司と守護を兼ね、和泉の守護ともなった。正成、正季の甲冑姿が見もの。正成（1294−1336）はその後、九州から東上した足利尊氏の軍と戦い、湊川（神戸市）で敗死した。

（10）中世婦人列

・淀君（よどぎみ）1567−1615　豊臣秀吉の側室。母は信長の妹・お市の方。秀吉の子・秀頼を生み、秀吉の没後は秀頼を擁して大坂城で実権を握ったが、大坂夏の陣で落城の際、自刃した。

・静御前（しずかごぜん）　源義経の側女。義経と吉野で別れた後、捕えられて鎌倉に送られ、源頼朝夫妻の前で義経恋慕の舞を演じた。後に、能の「吉野静」「二人静」などの題材となった。

・大原女（おはらめ）　洛北・大原の女性は、大原女として、薪や炭などを頭に乗せて京の町へ行商に出ていた。

・桂女（かつらめ）　京都・桂の里に住むアユ売りの商人を指す。白い布を頭に巻いてアユやあめなどを売り歩いた。巫女（みこ）の一種でもあり、婚礼や出産など、家の祝い事に訪れた。

■鎌倉時代

（11）城南流鏑馬列

　流鏑馬（やぶさめ）は平安朝から行われた騎射の技で、馬場に３カ所の的を立て、馬を走らせながら射る。1221（承久３）年、後鳥羽天皇が朝廷の権威回復のため、城南離宮で近畿十余国の武士を召集して行った。列は狩り装束の射手を中心とした５組を表している。

■藤原時代

（12）藤原公卿参朝列

　平安時代中期以降、藤原氏が最も栄えたころの文武両様の姿を表したもの。列は夏の様式。

（13）平安時代婦人列

・巴御前（ともえごぜん）　源義仲の側女。平安末期、武将として奮戦し、義仲に最後まで連れ添った。

・横笛（よこぶえ）　建礼門院の雑仕。「平家物語」などによると、滝口の斎藤時頼に愛されたが、時頼が出家すると、その後を追って尼になった。

・紫式部（むらさきしきぶ）　平安中期、「源氏物語」を著した。一条天皇の中宮彰子に仕え、「紫式部日記」「紫式部集」も残した。

・清少納言（せいしょうなごん）　平安中期の随筆家・歌人。和漢の学問に通じ、「枕草子」を著した。

・小野小町（おののこまち）　平安前期の歌人。六歌仙・三十六歌仙の一人。絶世の美女で、さまざまな伝説を持つ。

■延暦時代

（14）延暦武官行進列

　この列の大将に当たるのは坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ　758−811）。平安初期の武将で征夷大将軍となり、蝦夷（えぞ）征討に大功があった。また、京都の清水寺を建立した。

（15）延暦文官参朝列

　延暦時代の公卿諸臣が朝廷に参上する状況を模したもの。

（16）神饌講社

時代祭当日の神饌物を奉献する役目の人達。

（17）前列

　御神幸列の前を行くので前列といわれ、雅楽の奏者、迦陵頻伽、胡蝶など優美な行列で多数の狩装束のお供が従う。

（18）神幸列

　御賢木（おんさかき）を先頭に、御鳳輦（ごほうれん）を中心とする神幸の本列。先の御鳳輦が孝明天皇、後の御鳳輦が桓武天皇で、宮司以下神職が前後につき従う。

（19）白川女献花列

　白川女（しらかわめ）は北白川（現在の京都市左京区）の女性で、比叡山のすそ野、白川に広がる花畑の花を京で売り歩く。平安時代から続いてきた。

（20）弓箭組列

　京都の丹波には、源頼政に従って弓矢の術に秀でた人たちが多く、その子孫の人々も平素から弓箭組を組織し、日ごろから射術を研究していた。桓武天皇が平安遷都を行った際、その列を警護し、維新では山国隊とともに活躍したという。

（2010年10月更新）